Георг Гегель – философ и мыслитель, который является одним из основоположников философии на западе. Всемирную славу принесли научные идеи про диалектику. Труды Гегеля относятся к вершине мысли и являются фундаментом философской науки. Однако учения Гегеля всегда критиковали, как и другие философы, так и простые люди.
В данной подборке собраны цитаты Георга Гегеля.
История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы.
Человек не станет господином природы, пока он не стал господином самого себя.
Речь — удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.
Счастлив тот, кто устроил своё существование так, что оно соответствует особенностям его характера.
Тайна счастья заключается в способности выходить из круга своего «Я».
Человек бессмертен благодаря познанию. Познание, мышление — это корень его жизни, его бессмертия.
Независимость от общественного мнения есть первое условие совершения чего-либо великого и разумного.
Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.
Из всех вообще безнравственных отношений — отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное.
Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.
Независимость от общественного мнения есть первое условие совершения чего-либо великого и разумного.
Ни один человек не может быть героем для своего лакея. Не потому, что герой — не герой, а потому что лакей — только лакей.
Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано моё убеждение. Аморальным является делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести у других хорошее мнение о себе.
Всё действительное — разумно, всё разумное — действительно.
Нравственность — это разум воли.
Совесть — это моральный светильник, озаряющий хороший путь; но когда сворачивают на плохой, то его разбивают.
Из всех вообще безнравственных отношений — отношение к детям, как к рабам, есть самое безнравственное.
Обстоятельства или мотивы господствуют над человеком лишь в той мере, в какой он сам позволяет им это.
Связь двух лиц различного пола, называемая браком, это не просто естественный, животный союз и не просто гражданский договор, а прежде всего моральный союз, возникающий на основе взаимной любви и доверия и превращающий супругов в одно лицо.
Истинная сущность любви состоит в том, чтобы отказаться от сознания самого себя, забыть себя в другом «я» и, однако, в этом исчезновении и забвении обрести самого себя…
Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей.
Кто хочет достигнуть великого, тот должен уметь ограничивать себя. Кто же, напротив, хочет всего, тот на самом деле ничего не хочет и ничего не достигнет.
Истина рождается ересью, а умирает предрассудком.
Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
Через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе и великий характер, делающий его маяком для других.
Помощь дожна совершаться не против воли того, кому помогают.
Что человек делает, таков он и есть.
Идея не настолько бессильна, чтобы породить только идею.
Если воля цепляется только за мелочи, только за нечто бессодержательное, то она превращается в упрямство. Это последнее имеет только форму характера, но не его содержание. В упрямстве — этой пародии на характер — индивидуальность человека становится отталкивающей, упрямство препятствует его общению с другими.
Ничто великое в мире не совершается без страсти.
Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
Почему есть Нечто, а не Ничто?
Рассудок может образоваться без сердца, а сердце — без рассудка; существуют односторонние безрассудные сердца и бессердечные умы.
Речь — удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им.
Связь двух лиц различного пола, называемая браком, это не просто естественный, животный союз и не просто гражданский договор, а прежде всего моральный союз, возникающий на основе взаимной любви и доверия и превращающий супругов в одно лицо.
Совесть — это моральный светильник, озаряющий хороший путь; но когда сворачивают на плохой, то его разбивают.
Только через осуществление великих целей человек обнаруживает в себе великий характер, делающий его маяком для других.
Человек воспитывается для свободы.
Человек есть ничто иное, как ряд его поступков.
Кто не обладает мужеством рискнуть жизнью для достижения своей свободы, тот заслуживает быть рабом.
Такой пустоте, как добро ради добра, вообще нет места в живой деятельности.
Гражданское общество дает нам пример как необычайной роскоши, излишеств, так и пример нищеты, и их общую черту физического и нравственного вырождения.
Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.
Не то, что есть, вызывает в нас чувство нетерпения и страдания, а то, что оно не такое, каким оно должно быть.
Для того, кто сам не свободен, не свободны и другие.
Человеком с настоящим характером является тот, который, с одной стороны, ставит себе существенно содержательные цели и, с другой стороны, твердо придерживается этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы все свое существование, если бы он вынужден был отказаться от них.
Дружба основывается на сходстве характеров и интересов в общем совместном деле, а не на удовольствии, которое получаешь от личности другого.
Из всех обязанностей по отношению к другим первейшей является правдивость в словах и делах.
Без внимания для духа ничего нет… внимание образует поэтому начало образования.
Истина средства заключается в его адекватности цели.
Совесть в отличие от законов бесправна в государстве.
Самая серьезная потребность есть потребность познания истины.
Так как брак заключает в себе момент чувства, то он не абсолютен, а неустойчив и содержит в себе возможность расторжения.
Можно извлечь пользу из ознакомления с различными мнениями и мыслями других: это стимулирует мыслительную способность, наводит также на отдельные хорошие мысли, т. е. вызывает в свою очередь появление мнения, и наука состоит в том, что ткутся мнения из мнений.
Человек не станет господином природы, пока он не стал господином самого себя.
Человек с характером импонирует другим, потому что они знают, с кем имеют дело в его лице.
Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.
Чтобы мой поступок имел моральную ценность, с ним должно быть связано мое убеждение. Аморальным является делать что-то из страха перед наказанием или для того, чтобы приобрести у других хорошее мнение о себе.
Всё действительное — разумно, всё разумное — действительно.
Язык — это тело мышления.
Человек вынужден бороться с необходимостью, установленной природой. Его нравственный долг — завоевать самостоятельность, посредством своей деятельности и рассудка.
По отношению к своим друзьям необходимо быть как можно менее тягостным.
Вежливость есть знак благосклонности и готовности к услугам, особенно по отношению к тем, с кем мы еще не состоим в близких отношениях.
Тактичность и деликатность заключаются в том, чтобы не делать и не говорить того, чего не позволяют окружающие условия.
Что есть долг? Пока что у нас нет другого ответа, кроме следующего: совершать правое дело и заботиться о собственном благе и о благе других.
Талант без гения не намного возвышается над уровнем голой виртуозности.
Подлинное сострадание есть сопереживание нравственной оправданности страдающего.
Многообразие философских систем не только не наносит ущерба самой философии, а наоборот такое многообразие было и есть безусловно необходимо для существования самой науки философии, это является ее существенной чертой.
Мыслить? Абстрактно? — «Спасайся, кто может!» — наверняка завопит какой-нибудь наемный осведомитель.
Быть нравственным — означает жить согласно нравам своей страны.
Зло есть не что иное, как несоответствие между бытием и долженствованием.
Свободный человек не бывает завистливым, а охотно признает великое и возвышенное и радуется, что оно есть.
Здравый смысл есть сумма предрассудков своего времени.
В искусстве, как и во всех человеческих делах, решающим является содержание.
Искусство имеет своей задачей раскрывать истину в чувственной форме.
Искусство существует не для небольшого замкнутого круга, не для немногочисленных очень образованных людей, а в целом для всего народа.
В движении мыслящего духа есть существенная связь, и в нем все совершается разумно. С этой верой в мировой дух мы должны приступить к изучению истории и, в особенности, истории философии.
Мы находимся в приличном обществе, где принято считать, что каждый из присутствующих знает, что такое «мышление» и что такое «абстрактное».
Искусству предназначена необычайно действенная роль в осуществлении цели разума, ибо оно готовит почву для моральности.
Необходимо, чтобы силой воли обладал тот, кто упорен в достижении разумной цели.
Истинная собственная польза достигается лишь нравственым поведением.
Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим.
Быть своим собственным господином и рабом кажется преимуществом по сравнению с тем состоянием, в котором человек есть раб другого.
Дурной человек считал бы нужным выполнить свои обязанности, но у него нет воли, чтобы управлять своими склонностями и привычками.
История мира – ничто иное, как прогресс осознания свободы.
Если факты противоречат моей теории — тем хуже для фактов.
Вреднее всего желание предохранить себя от ошибок.
Художник принадлежит своему времени, он живет его нравами и привычками, разделяет его взгляды и представления.
Истинное мужество просвещенных народов состоит в готовности к самопожертвованию во имя родины.
