Василий Осипович Ключевский — известный русский историк, уроженец села Воскресеновка. В 1861 году уезжает в столицу и поступает в университет и учится там на отлично. После окончания университета взялся за преподавание истории. Он был по-настоящему отличным лектором, который постоянно собирал полные аудитории студентов. Является академиком Питерской академии наук. В данной подборке собраны лучшие цитаты Василия Осиповича Ключевского.
Чтобы иметь влияние на людей, надо думать только о них, забывая о себе, а не вспоминать о них, когда понадобится напомнить им о себе.
Нельзя отрицать влияние нравственных качеств на чувство любви, но когда любят человека, любят его всего, не как идею, а как живую личность, любят в нем особенно то, чего не умеют ни определить ни назвать.
Наблюдать людей значит презирать их, т. е. лишать себя возможности понимать их; чтобы понимать их, надо жить с ними, презирая их образ жизни, а не их самих.
Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.
Здравый и здоровый человек лепит Венеру Милосскую из своей Акулины и не видит в Венере Милосской ничего более своей Акулины.
Семейные ссоры — штатный ремонт ветшающей семейной любви.
Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.
Наука стремится все пороки объяснить болезнями, а моралисты все болезни производят от пороков. Скоро к удовольствию судей и врачей преступников будут лечить, а больных наказывать.
Блаженны нувориши, так как самое большое удовольствие они получают от одного только сознания, что они чем-то владеют.
Нет ничего враждебнее культуре, чем цивилизация.
Судя по данным статистики, со статистикой у нас все в порядке.
Женщины все прощают, кроме одного — неприятного обращения с собою.
Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.
Ничтожество органически не переваривает величия.
Аксиома — это истина, на которую не хватило доказательств.
Природа рождает людей, жизнь их хоронит, а история воскрешает, блуждая по их могилам.
«Я вся твоя»,-говорит женщина. «Все мое-твое»,-возражает ей мужчина, но никогда не говорит при этом: «Я весь твой»,-потому что обыкновенно тогда бывает сам не свой.
Было бы сердце, а печали найдутся.
Добродетель только тогда и получает вкус, когда перестает быть ей. Порок — лучшее украшение добродетели.
Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.
Нельзя и стыдно перенимать чужой образ жизни, строй чувства и порядок отношений. Каждый порядочный народ все это должен иметь свое, как у каждого порядочного человека должна быть своя голова и своя жена.
Найти причину зла — почти то же, что найти против него лекарство.
Женщина плачет, потеряв то, чем долго наслаждалась; мужчина плачет, не достигнув того, чего долго добивался. Для первой слезы — вознаграждение за потерю, для второго — награда за неудачные усилия и для обоих — утешение в несчастии.
Хорошая женщина, выходя замуж, обещает счастье, дурная — ждет его.
Даже искренне верующий славянофил все-таки остается внутренне чужд и непричастен народной вере. Он верит в народ и в его веру; но ведь народ верит не в самого себя и не в свою веру.
Мужчина падает на колени перед женщиной только для того, чтобы помочь ее падению.
Науку часто смешивают со знанием. Это грубое недоразумение. Наука есть не только знание, но и сознание, то есть уменье пользоваться знанием как следует.
Смерть — величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.
Он слишком умен, чтобы быть счастливым, и слишком несчастлив, чтобы быть злым.
Мысль без морали — недомыслие; мораль без мысли — фанатизм.
Нет ничего бесцельнее, как судить или лечить трупы: их велено только закапывать.
Человек мог бы быть определен как животное стыдящееся.
Величайшая слабость ума заключается в недоверчивости к силам ума.
Все под одним Богом ходим, хоть и не в одного веруем.
Кто смотрит из света во враждебную тьму, не видит никого из своих врагов, но служит мишенью для всех них.
Люди живут идолопоклонством перед идеалами, и, когда недостает идеалов, они идеализируют идолов.
Только истинные таланты зреют и мужают с летами…
Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.
Зло есть сила, которой можно иногда сильнее влиять на людей… оказалось, что часто надо мстить и ненавидеть, чтобы не быть пошлым.
Слово — великое оружие жизни.
Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.
Её отказ приятнее иного согласия.
В мужчину, которого любят все женщины, не влюбится ни одна из них.
В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.
Если бы мне иметь сто жизней, они не насытили бы всей жажды познания, которая сжигает меня.
Серьезная политическая партия осуждает всякую подлость, если она не включена в программу партии.
Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит.
Крупный успех составляется из множества предусмотренных и обдуманных мелочей.
Большинство современных браков можно признать если не счастливыми, то сытными: она в нем приобретает кусок хлеба, он в ней — кусок мяса. Едят друг друга.
Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.
Красота хороша, только когда она сама себя не замечает.
Множество мелких успехов не являются гарантией большой победы.
Когда актер не понимает, кого он играет, он поневоле играет самого себя.
И черт под старость в монахи пошел.
Кто имеет друзей, которые ненавидят друг друга, тот заслуживает их общей ненависти.
История учит даже тех, кто не учится. Она их проучивает за невежество и пренебрежение. (История не учительница, а надзирательница, magistra vitae: она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков.)
Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает.
Под свободой совести обыкновенно разумеется свобода от совести.
Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает; женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит. Потому мужчина часто любит женщин, которых не стоит любить, а женщина часто уважает мужчин, которых не стоит уважать.
Человек должен быть нравственным свободно, а это значит, что ему должна быть предоставлена и некоторая свобода быть безнравственным.
Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.
Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше.
Кто смеется, тот не злится, потому что смеяться — значит прощать.
Есть женщины, в которых никто не влюбляется, но которых все любят. Есть женщины, в которых все влюбляются, но которых никто не любит. Счастлива только та женщина, которую все любят, но в которую влюблён лишь один.
Когда кошка хочет поймать мышку, она притворяется мышкой.
Из ста остроумных один умный.
Творчество — высокий подвиг, а подвиг требует жертв.
Чтобы уметь быть злым, нужно уметь быть добрым, иначе будешь просто гадким.
Не преступление любить несколько раз в жизни и не заслуга любить только один раз: упрекать себя за первое и хвастаться вторым — равно нелепо.
Под сильными страстями часто скрывается только слабая воля.
Жизнь учит лишь тех, кто ее изучает.
У нас (как кто-то заметил) честные люди встречаются реже, чем святые.
Человеку в пятьдесят лет надо иметь шляпу и два галстука — белый и черный: часто придется венчать и хоронить.
Женятся на надеждах, выходят замуж за обещания.
Худая посадка между двух стульев — очутиться между своими притязаниями и способностями, казаться слишком великим для малых цел и оказаться слишком малым для великих.
Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим себя действовать лучше других.
Откровенность — вовсе не доверчивость, а только дурная привычка размышлять вслух.
Различие между храбрым и трусом в том, что первый, сознавая опасность, не чувствует страха, а второй чувствует страх, не сознавая опасности.
Таково свойство человеческого гения, он идет все вперед.
Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери…
У женщины сердце умнее ее ума: потому-то она чувствует умно и размышляет глупо.
Со времен Ордина-Нащокина у русского престола не становился другой такой сильный ум; после Сперанского, не знаю, появится ли третий.
Когда не поймешь, добрый ли человек или злой, можно смело сказать, что он — несчастный.
Верует ли духовенство в Бога? Оно не понимает этого вопроса, потому что оно служит Богу.
Страсти становятся пороками, когда превращаются в привычки, или добродетелями, когда противодействуют привычкам.
Сравнивают народ с растением, говорят о крепости корней, о глубине почвы. Забывают, что и растение, для того чтобы приносить цветы и плоды, должно не только держаться корнями в почве, но и подниматься над почвой, должно быть открыто для внешних чужих влияний, для росы и дождя, для свободного ветра и солнечных лучей.
Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.
Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.
В жизни ученого и писателя главные биографические факты — книги, важнейшие события — мысли.
Чтобы согреть Россию, некоторые готовы ее сжечь.
Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.
Посеешь заботу — пожнешь инициативу.
Вся разница между умным и глупым в одном: первый всегда подумает и редко скажет, второй всегда скажет и никогда не подумает. У первого язык всегда в сфере мысли; у второго мысль вне сферы языка. У первого язык секретарь мысли, у второго ее сплетник и доносчик.
Люди, которые легко говорят, обыкновенно трудно понимают.
Кто очень любит себя, того не любят другие, потому что из деликатности не хотят быть его соперником.
Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.
Самый дорогой дар природы — веселый, насмешливый и добрый ум.
Решение составлялось на глаз, лучше сказать на слух, скорее по силе криков, чем по большинству голосов.
Некоторые думают, что стоит только обозвать всех дураками, чтобы прослыть умным.
Воображение — на то и воображение, чтобы восполнять действительность.
— Зачем Вам ум? — А за тем, чтобы помнить, что об этом глупо спрашивать.
В России все элементы культуры парниковые, казённые: всё, и даже анархия, воспитано и разведено на казённый счет.
Старики не родятся, а только умирают и, однако, все не переводятся.
Благотворительность — больше родит потребностей, чем устраняет нужд.
Пролог ХХ века — пороховой завод. Эпилог — барак Красного Креста.
Самое умное в жизни — всё-таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни.
Время от времени бедные собираются вместе, конфискуют имущество богатых и начинают драться за раздел добычи, чтобы разбогатеть самим.
Какая самая умная женщина? Та, которую хочется благодарить даже за отказ.
Мерою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит.
Истинная цель дела благотворительности не в том, чтобы благотворить, а в том, чтобы некому было благотворить.
Ныне люди таковы: унеси что с чужого двора — вором назовут.
…истинно добр только тот, кто разумен…
Деревянные души — их легче сжечь, чем согреть.
Жизнь не в том, чтобы жить, а чувствовать, что живешь.
Молодежь, что бабочки: летят на свет и попадают на огонь.
Жизнь не в том, чтобы жить, а чтобы чувствовать, что живешь.
Дураки вообще, а отечественные – в особенности, очень любят управлять чем-нибудь.
Из борьбы личных интересов вырабатывается не лучший из возможных, а возможнейший из лучших порядков.
Не старость сама по себе уважается, а прожитая жизнь. Если она была.
Прежде их соединял хотя бы пол, а теперь только потолок.
Гораздо легче стать умным, чем перестать быть дураком.
Высшая степень искусства говорить — уменье молчать.
В восемнадцать лет мужчина обожает, в двадцать любит, в тридцать желает обладать, в сорок размышляет.
Это немцы учили нас исключительности. Наши же цели — вселенские.
Под здравым смыслом всякий разумеет только свой собственный.
Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то кому-то — хорошо.» Когда нам хорошо, мы редко думаем: «Где-то кому-то — плохо».
Эгоизм — это первопричина рака души.
Характер — власть над самим собой, талант — власть над другими.
Абсолютная монархия есть самая совершенная форма правления, если бы не случайности рождения.
Жить своим умом не значит игнорировать чужой ум, а уметь и им пользоваться для понимания вещей.
Чтобы быть полезным людям, нужно ничем не пользоваться от них.
Кто смеется, тот все прощает.
Богачи из людей, которые добывают деньги, чтобы жить, превращаются в людей, которые живут, чтобы стеречь деньги, которых им некуда девать.
Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.
Быть счастливым, значит быть умным. Быть умным значит не спрашивать, на что нельзя ответить. Поэтому быть счастливым значит не желать того, чего нельзя получить.
Не цветы виноваты, что слепой их не видит.
Постоянный успех делает из разбойников хороших бизнесменов.
Дамы только тем и обнаруживают в себе присутствие ума, что часто сходят с него.
Справедливость — доблесть избранных натур, правдивость — долг каждого порядочного человека.
То, чем раньше для рыцаря был укрепленный замок, сегодня для рядового гражданина являет социальное страхование.
Эгоизм изворотлив, как хамелеон…
Народ относится к своим великим людям, как почва к растениям, которые производит она.
Привычки отцов, и дурные и хорошие, превращаются в пороки детей.
Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.
Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм — это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи.
Выбирая себе жену, надо помнить, что выбираешь мать своим детям, и как опекун своих детей должен позаботиться, чтобы жена по вкусу мужа была матерью по сердцу детям; чрез отца дети должны участвовать в выборе матери.
Всего хуже сознавать себя дополнением собственной мебели.
Недостатки всегда там, где оканчивается творчество и начинается работа.
В древнерусском браке не пары подбирались по готовым чувствам и характерам, а характеры и чувства вырабатывались по подобранным парам.
Тактика благоразумной жены: всю жизнь мучить, терзать мужа, пачкать и пакостить ему, а овдовев, кудахтать о несравненных и небывалых качествах его ума и сердца, считать оставшиеся после него деньги и лить романтические слезы над его могилой, с умилением и благодарностью вспоминать день и час его кончины.
Давно замечено — победители подражают побежденному врагу.
Счастлив, кто может жену любить как любовницу, и несчастлив, кто любовнице позволяет любить себя как мужа.
У них мысль не ведет за собой слов, а с трудом догоняет их.
Гений есть торжественнейшее и могущественнейшее проявление сознающей себя природы.
Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть, безусловно, долг того, кто благодарит; требовать благодарности — глупость, а не быть благодарным — подлость.
Бездарные люди — обыкновенно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного, и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.
Славянофилы поклонялись русскому народу не потому, что он действительно был воплощением христианского идеала, а напротив, они старались представить его себе и другим в таком идеальном свете потому, что уже поклонялись ему, каков бы он ни оказался: он был для них не по хорошему мил, а по милу хорош.
Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.
Повесе, чтобы соблазнить женщину, нужно больше тонкого понимания людей, чем Бисмарку, чтобы одурачить Европу.
Жалоба, что нас не понимают, чаще всего происходит от того, что мы не понимаем людей.
Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.
Смерть — величайший математик, ибо безошибочно решает все задачи.
Народ относится к своим великим людям, как почва к растениям, которые производит она.
Жить своим умом не значит игнорировать чужой ум, а уметь и им пользоваться для понимания вещей.
Как ей не быть умной, возясь всю жизнь с такими дураками.
Слово — великое оружие жизни.
Прежде их соединял хотя бы пол, а теперь только потолок.
Не преступление любить несколько раз в жизни и не заслуга любить только один раз: упрекать себя за первое и хвастаться вторым — равно нелепо.
Мужчина занимается женщиной, как химик своей лабораторией: он наблюдает в ней непонятные ему процессы, которые сам же и производит.
Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.
