Мудрые цитаты о бедности со смыслом (500 цитат)

Мне всегда было непонятно — люди стыдятся бедности и не стыдятся богатства.

Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.

Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

Человек, страдающий зубной болью, считает счастливыми всех, у кого не болят зубы. Бедняк делает ту же ошибку относительно богатых.

Вы знаете, чем отличаются богатые и бедные? Бедные продают наркотики, чтобы покупать себе «найки», в то время, как богатые продают эти найки, чтобы покупать себе наркотики.

Если вы бедны и плохо одеты — вас оттолкнут, но если вы богаты — вы можете носить потертое платье, сколь вам угодно; за вами будут ухаживать, вам будут льстить и всюду приглашать, даже если бы вы были величайшим глупцом или первостепенным негодяем.

Не всё было так романтично. У меня не было комнаты в общаге, поэтому я спал на полу в комнатах друзей, я сдавал бутылки «Колы» по пять центов, чтобы купить еду и ходил за семь миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в неделю нормально поесть в храме кришнаитов. Мне он нравился. И много из того, с чем я сталкивался, следуя своему любопытству и интуиции, оказалось позже бесценным.

Не бедность невыносима, а презрение. Я могу обходиться без всего, но я не хочу, чтобы об этом знали.

Противно жить в стране, в которой стыдно быть бедным, но не стыдно быть подлецом.

Богатые и бедные — категория старая, но дураки и умные — категория бессмертная.

— Может, ещё кипятку?
— У вас что, дома нет ни чая в пакетиках, ни кофе, чтобы класть в кипяток?
— Нет, мы не признаём эти навороты для богатеев.

Человек не беден, если он ещё способен смеяться.

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Лучшая помощь бедным — не стать одним из них.

Поправляйтесь, становитесь на ноги. Отдадите, когда буду беден я.

Нет семьи, когда нечего наследовать.

Одни имеют средства существования, другие — зарабатывают на жизнь.

Бедняки платят дороже всего.

Согласно одному идеалу, бедные — это не просто наши братья, а это то, ради чего мы живем, мы пойдём к нашим страждущим братьям. В другой парадигме, если доводить её до крайности, бедные — это не люди. И эти две парадигмы существовали всегда, везде.

Меня никогда не отталкивала бедность человека, другое дело, если бедны его душа и помыслы.

Чего я не люблю у бедных, так это нахальства. Им ничего не дают, а они все просят и просят.

Мысли о недостатке приводят к недостатку. Мысли о бедности ведут еще к большей бедности. Мысли о благодарности и признательности помогут вам добиться благополучия.

Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле – и быть голодным. Он может посвятить себя учению – и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.

Когда я вспоминаю родственников, которые, скажем так, не в шоколаде, головокружение от успехов как рукой снимает.

Я могу хорошо жить с тем, что у меня есть. Меня называют «самым бедным президентом», но я не чувствую себя бедным. Бедные люди — это те, кто работают только для того, чтобы вести дорогой образ жизни, и которым всегда хочется больше и больше.

Даже смена времен года бывает не по карману.

В Москве можно выйти на улицу одетой, как бог даст, и никто не обратит внимания. В Одессе мои ситцевые платья вызывают повальное недоумение — это обсуждают в парикмахерских, зубных амбулаториях, трамвае, частных домах. Всех огорчает моя чудовищная «скупость» — ибо в бедность никто не верит.

Весна волновала его: у него не было калош.

Если сытый голодного не понимает, ему надо разъяснить.

Это ничего, что бедных у нас становится все больше и больше, зато богатые становятся все богаче и богаче.

Великодушный человек — это сокол, высоко в небе парящий, невеликодушный — коршун, бегающий за мышами. Сокол на руке царя восседает, коршун — падаль пожирает. Дело льва — кормить зверей охотой своей, занятие мыши — воровать монеты, обшаривая углы жилищ людей. Великодушный, если даже он беден, не станет низким; невеликодушный, если даже найдет клад, не станет высоким. У платана пустые руки, но он от этого не менее высок, в земле скрывается клад, но она от этого не менее низка. Словно звезда, высоко положение великодушных людей, но еще выше положение людей щедрых.

Некоторые люди такие бедные, все что у них есть — это деньги.

Моя мама говорит, что лучше быть бедным и опрятным, чем богатым и неопрятным. Я думаю, она так говорит, потому что мы бедные.

Я встретил на улице молодого человека, очень бедного и влюбленного. Он был в поношенной шляпе, в потертой одежде; у него были дыры на локтях; вода проникала в его башмаки, а звездные лучи — в его душу.

Лень плетется так медленно, что бедность быстро нагоняет ее.

Я не нахожу в бедности ничего привлекательного и поучительного. Она меня ничему не научила и лишь извратила мое представление о ценностях жизни.

Лучше быть свободным бедняком, чем богатым невольником. Конечно, люди хотят быть и богатыми, и свободными — и из-за этого подчас становятся бедными рабами.

Я была на мели много раз, но не была бедной! Бедность — это состояние ума.

Зачастую оказывается, что чем меньшим человек обладает, тем он щедрее.

Я хочу жить как бедный человек с деньгами.

Бедность не порок, это истина. Знаю я, что и пьянство не добродетель, и это тем паче. Но нищета, милостивый государь, нищета — порок-с. В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя. И отсюда питейное!

Бедность тоже имеет свои достоинства.

Я не против того, чтобы были богатые. Я против того, чтобы были бедные.

Лучше быть бедным и честным на свободе, чем богачом за решёткой.

— Годами я притворялась, что люблю бедных, обделенных. Я жалела их, но никогда не любила. Они были мне отвратительны.
— Их сложно любить. Бедные отвратительны потому, что они — это мы избавленные от самообмана. Они показывают, какими мы были бы без роскошных одежд, как пахли бы без духов.

Ничто не может сломить мой дух, лишь нищета…

В бедности нет никакого порока. Я был бедным человеком, и я был богатым человеком. И я выбираю быть богатым в каждый грёбаный раз.

Почему заборы в России покосившиеся? Это не бедность – прибить ровно планочку. Это не бедность – это абсолютная лень, чудовищная глубокая лень не заниматься своей жизнью. Отдать власть кому-то, пускай они там решают, как мы будем жить, только чтобы мы сами ничем не занимались.

— Мы же бедные.
— Не смей больше так говорить! У тебя такое большое сердце, ты такой умный и добрый, разве можно быть бедным, имея такое доброе сердце?!

Мне твою бедность не надь!

Тот в бедности богат и тот свободен,
Кто не смущен и нищетой своей.
Скупой завистник нищего бедней:
Его алчбы ничто не утоляет.
А тот бедняк, что денег не желает,
Богаче тех, кто на мешках сидит
И за сокровища свои дрожит.
Кто нищ, тот по природе щедр и весел,
И Ювенал, свое он слово взвесил,
Сказав: «С ворами хоть бедняк идет —
Он беззаботно пляшет и поет».

— Скажи Яше, чтоб взял те гроши из гаманцов и прошелся по Молдаванке, раздал гроши людя́м.
— С какой это радости?
— Пусть пройдет по самым голодранцам — до Кравченки пусть дойдет, Махорский… ну ты сам знаешь до кого. Пусть скажет, шо деньги от Миши Японца.
— Миш, так я ж думал, шо ты от это вот за помощь трудящимся свистишь все. Миш, на кой нам гроши раздавать?
— Майорчик, когда людям нечего жрать, не надо труситься за добро! Тем более, шо оно чужое. Сделай и люди скажут тебе спасибо.

Я рос в бедной семье и родители учили меня быть скромным. Просто в бедной семье тяжело учить ребёнка быть нескромным. Никогда не встретишь такого бедного высокомерного ребёнка, который будет говорить: «Кроссовочки мои новые видел? Не видел? Потому что их нет!»

Не обязательно быть бедным, чтобы понять, кто рядом с тобой.

Иногда тот — у кого мало, может дать гораздо больше, чем тот — у кого много.

Бедному кризис не страшен.

Чем богаче — тем беднее.

— Пообещай мне, что если я обеднею – то ты не уйдёшь от меня.
— Уйду, но не из-за бедности, а из-за твоего мышления.

Именно бедность многих привела к богатству.

Если цена моей скромности — бедность, я буду рад хранить ей верность.

О каком идеалистическом, храбром, избранном народе идет речь? Это чушь собачья! Народ, которым повелевают и он корится; которого унижают, а он воспринимает это как само собой разумеющееся; который видит реальную жизнь, перебивается за чертой бедности и продолжает с этим мириться… Власть убеждает людей, что они должны существовать именно так. Власть всеми способами навязывает людям свои вымышленные идеалы, а те верят, что это цель всей их жизни. Еще никто открыто не засомневался. А тех, кто решился заговорить о проблемах, выступить против, народ позволяет отъединять, защищаясь от другого, разумного мнения. Этот народ наблюдает за убийствами тех, кто храбрее и отчаяние многих других. И я уже не знаю, хочу ли я, так как раньше, помочь всем вырваться из цепких лап правительства. И хотят ли они освободиться…

Не бедность делает людй несчастными. А жажда обогащения.

Бедность – это безответственность, которая присуща только детям.

Бедность как книга, ты её можешь прочесть и познать. Вопрос лишь в том, готов ли ты потом богатство впустить в свой дом.

Бедному надо думать не о том, как выживать, а о том, как богатство в себе создать.

Никого не считайте выше себя, каково бы ни было положение этого человека. Есть бедняки, перед которыми не грех и голову склонить.

Бедные умирают, а богатые не живут.

Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.

Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат.

Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

Меня считают бедняком
Без имени и рода.
Но не нуждаюсь я ни в ком, —
При мне моя свобода.

Было время, когда я спал на полу в комнатах у друзей и сдавал бутылки, чтобы купить вегетарианский бургер. Сейчас, после получения акций и собственности на несколько миллиардов долларов, моя бытовая жизнь несколько изменилась, но, клянусь, не я сам.

Люди даже не подозревают, что сотни таких же парней как Бекхэм, играют по всему третьему миру на пыльных уличных площадках.

Если бы дерьмо хоть чего-то стоило, беднякам запретили бы иметь задницы.

Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.

Быть богатым надо уметь. Быть бедным намного проще.

Когда-то экономистов спрашивали: «Если вы такие умные, то почему вы такие бедные?» А теперь мы можем спросить: «Оказалось, вы не такие уж умные. Почему же вы такие богатые?»

Как заработать деньги, если ты бедный: украсть или кинуть.

Вы хотите, чтоб в комнате не было мух? Так уберите же оттуда сахар, их привлекающий! Вы хотите, чтобы во Франции не было бедных? Не подавайте милостыни, а главное — закройте свои богадельни. И тогда человек, рожденный в нищете, лишившись опасных источников существования, соберет все свое мужество, все полученные от природы способности, чтобы подняться из положения, в котором был рожден.

Как бы бедны мы не были, любовь — это то, что я могу себе позволить.

Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.

Многие боятся бедности, они её проклинают. Другие гордятся бедностью, так как ничего, кроме неё, больше не знают.

Ты беден лишь тогда, когда играешь роль раба, аль дурака.

Любимый наркотик бедных умом — это жалобы и осуждение других.

Бедность – это «лабиринт», в котором каждый поворот — это шанс.

Бедный любит крошки, он не привык к пирогу. Поэтому давайте ему понемножку его любимые

Бедность – это лес, вот и думай, в какой стороне выход к богатству.

Если тебе незнакома бедность, вряд ли ты познакомишься с богатством.

Бедные работают не потому, что они бедные, а потому, что лень и страх быть богатым.

В ком нет ума, в том бедная душа, а тело ждёт себе кнута.

Благодарите бедность и любите богатство, но служите только себе.

То, почему бедный живёт чувством голода, имея в основном лишь потребности, зависит от того, какой уровень лени и «ненужных» понтов в нём преобладает.

О чём может мыслить бедная, пустая голова?
Как бы прожить до утра, обсудить государственные дела и выпить горяченького пивка.

Для бедного счастье в потребностях. Богатый не видит смысла в радости бедноты.

Бедность твоя — это глупость и тупость твоя. Перестань валять дурака и пройдешь путь короля.

Нет кармы бедности, есть лень её поменять.

Бедность начинается там, где люди уподобляются скотам.

Бедный боится думать, вот и не может понять, как богатому удается им управлять.

Почему блага, принадлежащие одним, недосягаемы для других? Если у бедняков и без того отняты многие житейские радости, то почему же их лишать возможности наслаждаться Гомером и Шекспиром?

Богатым и бедным жизнь преподносит разные уроки.

Лучше неравно богатые, чем равно бедные.

Бедные болеют золотухой, а богатые – золотой лихорадкой.

Все это превосходно придумано и служит залогом сохранения нации. Какое счастье для народа – иметь двадцать пять герцогов, пять маркизов, семьдесят шесть графов, девять виконтов и шестьдесят одного барона, что составляет в совокупности сто семьдесят шесть пэров, из коих одних величают «ваша светлость», а других «ваше сиятельство». Велика, подумаешь, важность, если при этом кое-где и попадаются кое-какие лохмотья! Нельзя же требовать, чтобы всюду было одно лишь золото. Лохмотья так лохмотья! Зато рядом с ними – пурпур. Одно искупает другое. Велика важность, что на свете есть неимущие! Они служат строительным материалом для счастья богачей. Черт возьми! Наши лорды – наша слава.

Ведь быть бедным, ничего не копить и ничего не беречь гораздо легче, чем быть богатым.

Страшно смотреть, когда горит дворец, но когда горит лачуга, сердце сжимается еще больней. Охваченная огнем хижина бедняка — что может быть ужасней!

Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.

Самый бедный — это тот, кто не умеет пользоваться тем, чем располагает.

У богатых людей — большая библиотека. У бедных людей — большой телевизор.

Ты, Всевышний, по-моему, жаден и стар.
Ты наносишь рабу за ударом удар.
Рай — награда безгрешным за их послушание.
Дал бы что-нибудь мне не в награду, а в дар!

Я не жалею о пережитой бедности. Если верить Хемингуэю, бедность — незаменимая школа для писателя. Бедность делает человека зорким. И так далее.
Любопытно, что Хемингуэй это понял, как только разбогател…

Однажды Бедность и Богатство поспорили между собой, кто из них красивее. Они долго не могли решить этот вопрос самостоятельно, поэтому решили обратиться к первому встречному человеку.
«Пусть первый встретившийся нам мужчина разрешит наш спор», — решили они и отправились вперёд по дороге.
Навстречу им шёл мужчина средних лет. Он не сразу заметил, что к нему с двух сторон подскочили Бедность и Богатство.
— Только ты можешь разрешить наш спор! — затараторили они. — Скажи, кто из нас красивее!
— Вот беда! — подумал про себя мужчина, — скажу, что Бедность красивее, Богатство обидится и уйдёт от меня. А если скажу, что Богатство, тогда Бедность может разозлиться и напасть на меня. Что же делать?
Мужчина подумал немного и говорит им:
— Я так сразу не могу сказать, когда вы на месте стоите. Вы сначала немного пройдитесь по дороге туда-сюда, а я погляжу.
Стали Бедность и Богатство разгуливать по дороге. И так пройдут, и эдак. Каждой хочется выглядеть получше.
— Ну? — закричали они, наконец, в один голос. — Кто же из нас красивее?
Мужчина улыбнулся им и ответил:
— Ты, Бедность, очень красива и обворожительна со спины, когда уходишь! А ты, Богатство, просто превосходно, когда ты поворачиваешься лицом и приходишь!

Действительно, многие миллионеры ходят в рванье и ездят на дешёвых машинах — но, чтобы позволить себе это, надо быть миллионером. Нищий в такой ситуации невыразимо страдал бы от когнитивного диссонанса, поэтому многие бедные люди стремятся дорого и хорошо одеться на последние деньги.

Нет ничего достойного в том, чтобы быть бедным.

Чьи одеяния великолепны, того и слова весомы, но кто бедно одет, словам того не придают значения.

Бедность не порок. Будь она пороком, ее не стыдились бы.

Сегодня приходится констатировать, что богатые все богатеют, а бедные все беднеют.

Это просто сумасшествие — жить в нужде, чтобы умереть богатым.

Разорившийся человек может пересчитать своих друзей на мизинце одной руки.

Нет, я не богач — сказал он. — Я бедняк с деньгами, а это не одно и то же.

Тот, кто крошек не сберег, черствой коркой пренебрег,
Будет каяться, когда постучится в дверь нужда.

Но я тебе говорю: с тех пор как я ее встретил, я раб. Декларация независимости — только для цветных. Муж вроде меня — раб в железном ошейнике. Духовенство отправляется в Олбани, пересматривает закон. Они против развода. Суд заявляет: «Свободы захотел? Так работай вдвое больше, по крайней мере вдвое! Работай, дундук». И мужики горло друг другу перегрызут из-за денег, и кто-то, может, и освободился бы от жены, которая его ненавидит, так нет же — он запродан компании со всеми потрохами. Компания знает, что жалованье ему позарез, ну и жмет. Не говори ты мне про свободу. Богач может быть свободным — с чистым миллионом дохода. Бедняк может быть свободным, потому что на его дела всем плевать. А человек в моем положении должен ишачить, пока не свалится замертво.

Бедность и отчаяние нередко доводили людей до крайности, превращая в бешеных псов.

Только потом дошло, что не иметь денег — стыдно. Стыдно просить подвезти бесплатно, в уличных фонтанчиках для питья наполнять бутылки…

Мерседес, переезжая в особняк зятя, оставила в старом доме весь хлам, чтобы о бедности ничего не напоминало. Взяла с собой лишь гребень с синим агатом, который когда-то стащила у доны Жозиньи. Теперь у неё самой была служанка Алая, и Мерседес за ней во все глаза следила.

Лев Николаевич Толстой решительно высказался против частной собственности на землю. «Земля есть достояние всех, и все люди имеют одинаковое право пользоваться ею», — писал он реформатору 23 октября 1907 года. «Вы считаете злом то, что я считаю благом для России, — уверенно ответил великому писателю Столыпин. — Мне кажется, что отсутствие собственности на землю у крестьян и создает все наше неустройство… Нельзя любить чужое наравне со своим и нельзя обихаживать, улучшать землю, находящуюся во временном пользовании, наравне со своей землей. Оскопление нашего крестьянина, уничтожение в нем врожденного чувства собственности ведет к бедности. А бедность, по мне, худшее из рабств…»

Жили они бедно и даже хлеба не видели. Поэтому масло мазали сразу на колбасу….

Разве можно дарить подарки, когда в доме много детей никогда не едят досыта?

Святая Русь — страна деревянная, нищая и… опасная, страна тщеславных нищих в высших слоях своих, а в огромном большинстве живет в избушках на курьих ножках.

Мне показалось с первого взгляда, что оба они – и господин, и дама – люди порядочные, но доведенные бедностью до того унизительного состояния, в котором беспорядок одолевает наконец всякую попытку бороться с ним и даже доводит людей до горькой потребности находить в самом беспорядке этом, каждый день увеличивающемся, какое-то горькое и как будто мстительное ощущение удовольствия.

Будь он бедный, я любила бы его еще сильней.

С начала забастовки голод усугублял обиды, люди ощущали потребность во взаимных столкновениях.

Он с глубоким волнением смотрел ей вслед. Какая она измученная, как постарела, жизнь ее теперь кончена! В лице ни кровинки, из-под синего шерстяного колпака выбиваются седеющие волосы, расплывшуюся фигуру много рожавшей женщины безобразно облегают парусиновые штаны и куртка. Но ее прощальное рукопожатие было таким же, как у его товарищей: этим долгим безмолвным рукопожатием все они назначали ему новую встречу — в тот день, когда борьба возобновится. Этьен прекрасно понял ее взгляд, выражавший спокойную веру в будущее. До скорого свидания, говорили ее глаза, и уж на этот раз бой будет решающим.

В голодающих поселках страдали меньше, нежели в этом буржуазном доме, где всеми силами скрывали от посторонних, что в доме за столом пьют одну воду.

Не может мужчина кормиться всю жизнь из чашки для подаяний, оставаясь при этом мужчиной.

Если миллион акров нужен ему, чтобы почувствовать своё богатство, значит, душа у него нищая, а с такой душой никакие миллионы не помогут.

До чего полезны бедняки! — несколько неожиданно заявил Мак-Шонесси, задрав ноги на каминную полку и откинувшись на стуле под таким опасным углом, что мы все уставились на него с живым интересом. — Мне кажется, что мы, жалкие писаки, даже не представляем себе до конца, сколь многим мы обязаны людям, не имеющим средств к существованию. Что было бы с нашими ангелоподобными героинями и благородными героями, если бы не бедняки? Мы желаем показать, что любезная нам девушка так же добра, как красива. Что же мы делаем? Мы вешаем ей на руку корзину с цыплятами и бутылками вина, надеваем ей на голову прелестную маленькую шляпку и посылаем ее обходить неимущих. А каким способом доказать, что наш герой, который кажется всем отъявленным бездельником, на самом деле является благородным молодым человеком? Это возможно, если объяснить, что он хорошо относится к беднякам. В реальной жизни они так же полезны, как и в литературе. Что утешает торговца, когда актер, зарабатывающий восемьдесят фунтов стерлингов в неделю, не в состоянии уплатить ему свой долг? Разумеется, восторженные заметки в театральной хронике о том, что этот актер щедро раздает милостыню беднякам. Чем мы успокаиваем негромкий, но раздражающий нас голос совести, который иногда говорит в нас после успешно завершенного крупного мошенничества? Разумеется, благородным решением пожертвовать «на бедных» десять процентов чистой прибыли. Что делает человек, когда приходит старость и настает время серьезно подумать о том, как обеспечить себе теплое местечко в потустороннем мире? Он внезапно начинает заниматься благотворительностью. Что стал бы он делать без бедняков, которым можно благодетельствовать? Он никак не мог бы измениться к лучшему. Большое утешение знать, что есть люди, нуждающиеся в грошовой милостыне. Они — та лестница, по которой мы взбираемся на небо.

Когда ты беден, у тебя есть по крайне мере одно утешение — тебе есть о чем мечтать.

Бедный человек спросил у Бога:
– Почему я так беден?
Бог ответил:
– Ты не научился давать.
Бедный человек спросил:
– А если у меня нет ничего?
Бог сказал:
– У тебя есть несколько вещей: — Лицо, которое может улыбаться. Рот — ты можешь хвалить или успокаивать. Сердце — оно может быть открыто для других. Глаза, которые могут смотреть на других с добротой. Тело, которое может приносить пользу другим.
И так, в действительности, мы совсем не бедны. Бедность духа – вот это настоящая бедность.

И почему это люди, у которых есть средства, чтобы покупать картины, терпеть не могут ничего подлинно художественного? Или именно деньги сделали их тупыми? Почему же у бедняков, умеющих по-настоящему ценить искусство, нет ни фартинга за душой, чтобы украсить свое жилье гравюрой?

Для них грош никогда не стоит миллиона, но миллион представляется им грошом.

В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.

Жертвуй собой — и не бойся обеднеть!

Да, в нынешние времена за все приходится платить слишком дорого. Пожалуй, трагедия бедняков — в том, что только самоотречение им по средствам.

У бедных плохие привычки. Одна из наиболее распространенных носит невинное название: «Можно брать деньги из своих сбережений.» Богатые знают, что сбережения существуют только для того, чтобы делать новые деньги, а не платить по счетам.

Бедность в юные годы хороша тем, что она обращает всю силу воли на труд, а душу — к высшим стремлениям.

Меньше всего самоубийств совершается в самых бедных странах.

Испытание сытостью иногда труднее испытания бедностью.

Трудно сказать, что именно приносит счастье. Богатство и бедность явно не способны на это.

Никогда не надо безразлично и бездушно проходить мимо человеческого горя. Никогда не следует поворачиваться к бедняку спиной. В основном потому, что бедняк может неожиданно заехать клюкой по затылку.

В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают к богатым людям в бедных странах.

Вера — философия бедных, философия — вера богатых.

Великие нации никогда не беднеют из-за расточительства и неблагоразумия частных лиц, но они нередко беднеют в результате расточительства и неблагоразумия государственной власти.

Благополучный человек, он может позволить себе быть нравственным. А ты удержи свою нравственность в бедствии, ты попробуй остаться с той же отзывчивостью, жизнелюбием, как тогда, когда тебе было хорошо.

Они экспериментировали на бедных, и если это срабатывало, то метод предлагали богатым. Ну, а если не срабатывало, то в бедных нехватки не предвиделось, чтобы продолжить эксперимент.

Разве льгота, данная Ивану не служит в ущерб Петру?

Врач сказал больному:
— Не ешь рыбы и мяса.
Ответил ему больной:
— Если бы я имел возможность питаться рыбой и мясом, я бы, вероятно, не заболел.

Некто сказал Сократу:
— Мне очень тебя жаль, ты ведь так беден!
— Если бы ты мог почувствовать ту радость жизни, которая доступна лишь беднякам и которой ты лишен, то жалел бы себя, а не меня, — ответил философ.

Платона как-то упрекнули в том, что он беден. На это он возразил:
— Неужели мне следует стремиться приобрести то, что жадность и скупость тщательно охраняют, а щедрость и расточительность в конце концов уничтожают?

Некто сказал своему сыну:
— Если ты обеднеешь, не сообщай об этом даже своим друзьям, дабы они не стали относиться к тебе высокомерно. Это причинит тебе боль.

Любой умирающий государь несчастнее самого обездоленного своего раба. Ибо бедняку не приходится умирать на людях.

Печально, но факт: чем меньше у нас денег, тем чаще мы хватаемся за бумажник.

Бедность — источник возмущений и преступлений.

Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.

Я знаю что ты богат, у тебя есть 40 миллиардов долларов, но, пожалуйста, ограничься одним домом, тебе нужен всего один дом, если у тебя двое детей. Пожалуйста, ограничься всего двумя комнатами, зачем тебе все эти 52 комнаты? Есть люди, у которых угла нет!

Кто-то хочет быть первым классом, а кто-то хочет быть бизнес-классом. Но когда самолет падает, погибают все.

Самый жадный бывает самым бедным.

Лучше бедность, чем неправедная нажива.

Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.

Щедрость бедняка именуется расточительством.

Богу следовало бы переодеться в штатское платье и лично обследовать жизнь лондонских бедняков. Он был бы тронут и сделал бы что-нибудь для них.

Обычно говорят, что бедняку нечего терять; да ведь как раз наоборот: в любом случае бедняк рискует больше всех, потому что, если он что-то потеряет, так это будет последняя корка хлеба; с коркой хлеба нищего не экспериментируют. <…> И самый ненадежный кров не у богачей, а у бедняков: попробуйте тряхнуть мир, и вы увидите, кого прежде всего засыплет земля.

Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

Самый жадный бывает самым бедным.

Я знаю что ты богат, у тебя есть 40 миллиардов долларов, но, пожалуйста, ограничься одним домом, тебе нужен всего один дом, если у тебя двое детей. Пожалуйста, ограничься всего двумя комнатами, зачем тебе все эти 52 комнаты? Есть люди, у которых угла нет!

Господу все равно, где ты живешь — в трущобах или во дворце. Господу все равно, беден ты или богат. Для него ты все равно остаешься божьим.

Я рос в бедной семье и родители учили меня быть скромным. Просто в бедной семье тяжело учить ребёнка быть нескромным. Никогда не встретишь такого бедного высокомерного ребёнка, который будет говорить: «Кроссовочки мои новые видел? Не видел? Потому что их нет!»

Бедная мудрость часто бывает рабой богатой глупости.

Мы бедные, потому что мы честные.

Есть три типа людей: богатые, бедные и те, кто посередине. Но все истории заканчиваются одинаково. Рано или поздно все мы потерпим неудачу.

Если же вы стары, мой читатель, — стары и богаты или стары и бедны, — то в один прекрасный день вы подумаете: «Все, кто меня окружает, очень добры ко мне, но они не будут горевать, когда я умру. Я очень богат, и они ждут от меня наследства»; или: «Я очень беден, и они устали содержать меня».

Лучше умереть старым, но бедным, чем богатым и молодым…

Презрение к деньгам встречается нередко — особенно среди тех, у кого их нет.

Отпуск: две недели на пляже и пятьдесят на мели.

Насколько им хватит любви? Не угаснет ли она при первом дуновении ветра, не увянет ли, как только наступят холода, согреет ли их во время скитаний, из которых будет состоять вся их дальнейшая жизнь? Какой бы полыхающей ни была страсть, на ней вряд ли можно поджарить тосты. Особенно если хлеба нет.

Самые бедные люди, как правило, самые честные.

— Вы его любите?
— Когда ты беден, всё как-то запутывается. Тебе нравятся люди, которые добры к тебе.

Остановитесь на минутку возле нищего на углу улицы; обратите внимание, кто из прохожих вытаскивает из кармана грош для него; в семи случаях из десяти это люди, сами обретающиеся на грани нужды; остальные трое — женщины. Из этого обстоятельства коммунист, наверное, сделал бы вывод, что у буржуа нет сердца; я же прихожу к гораздо более радостному убеждению, что у пролетария большей частью сердце имеется и что он по существу склонен к сочувствию, любви и самоотверженности. Коммунизм со своей ненавистью и классовой яростью хочет превратить этого человека в зверя; такого унижения бедняки не заслуживают.

Борьба с несчастьями — это долг моральный, а не социальный.

Бедность — наследница Музы.

Бедные не нуждаются в благотворительности, им нужна справедливость.

Бедность легче переносится, если чувствуешь свою незаурядность.

Может быть вы гол как сокол, ничего не предлагаете, потому что нечего предложить.

Моё самое большое достижение — своя большая квартира. Я до сорока лет жил в коммуналке.

У меня была не мечта, а желание. Одно огромнейшее желание. Я хотела, чтобы прекратилась наконец эта невыносимая борьба за существование. Эти каждодневные мысли о том, как и на что прожить следующий день. Что поесть, надеть, где взять деньги на автобус.

Забота бедных: старое обратить в новое, богатых: новое — в старое.

В первом квартале текущего года прожиточный минимум в Российской Федерации составил 10 000 рублей, а по весне прошлого года – 10 300. То есть за год, в условиях, когда выросли цены на продукты питания, пришла зима, народ стал больше платить за отопление, выяснилось, что жизнь стала дешевле на 300 рублей. С такими методиками очень странно, что правительство до сих пор не отчиталось о полном преодолении бедности в Российской Федерации.

Милостыня увековечивает бедность; помощь устраняет ее раз и навсегда.

Сказал рабби Меир: если идолопоклонник спросит: «Ваш Бог любит бедных, почему же он не снабжает их заработком?», ответь ему: «Чтобы помогая им, мы убереглись от ада».

Медлительность и лень поженились, и у них родилась бедность.

В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

Не буду работать — буду беден.
Буду работать — всё равно буду беден.
И всё-таки буду работать!

Интернационализм в первую очередь подразумевает высокое сознание, он предполагает отказ от вещей во имя оказания помощи другим, ещё более нуждающимся, ещё более бедным. Бедняк, который отрывает от себя, чтобы дать другому, заслуживает высшей похвалы.

В бедности и других жизненных несчастьях настоящие друзья — это надежное прибежище.

Жить полной жизнью вопреки бедности значит победить бедность.

Пусть замок мой в один охват,
И пусть мяукает зверье,Земля, что под, и небо над —
Всё это полностью моё!

Испытание сытостью иногда труднее испытания бедностью.

Противно жить в стране, в которой стыдно быть бедным, но не стыдно быть подлецом.

Бедняки сильны духом. Если родился в нищете, то поневоле станешь сильным.

— Всё-таки, бедняки — это полный отстой! Твои предки сидят на пособии, но всё равно собираются рожать еще одного! Бедняки размножаются, не заботясь о перенаселённости, а значит, я должен платить за них налоги! Почему?
— Жиртрест, ты не платишь налоги, тебе восемь.

Бедняк лучше наслаждается розой на своем окне, чем богач своими обширными садами.

Я знаю, что ты человек бедный, и поэтому всегда возвращаешь долги.

Пусть слезы бедняка вызовут в тебе при одинаково сильном чувстве справедливости больше сострадания, чем жалобы богача.

Бедность — лучшая школа жизни.

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

Жили-были юноша и девушка, и полюбили они друг друга. И решили они пожениться. А жених и невеста, всегда делают друг другу подарки.
Юноша был беден: единственным его достоинством были часы, доставшиеся ему по наследству от деда. И вот он решил продать их, а на вырученные деньги купить своей возлюбленной, у которой были очень красивые волосы, серебряный гребень.

В Москве можно выйти на улицу одетой, как бог даст, и никто не обратит внимания. В Одессе мои ситцевые платья вызывают повальное недоумение — это обсуждают в парикмахерских, зубных амбулаториях, трамвае, частных домах. Всех огорчает моя чудовищная «скупость» — ибо в бедность никто не верит.

Четыре вещи, которые не получается скрывать долгое время: ум, глупость, богатство и бедность.

Всякого добра на свете хоть завались, а у большинства людей ни черта нет. Вот уже несколько тысяч лет, как все дело именно в этом.

Разница в имущественном положении отдаляет людей друг от друга. Дело не в снобизме или социальном положении; речь идет о том, можете ли вы позволить себе вести такой же образ жизни, как ваш друг. Если ваши друзья богаты, а вы – бедны, ситуация становится затруднительной.

Бедность бьёт по рукам, а богатство запирает двери.

Я убедился, что любая мысль влюбленного бедняка — преступна.

Вслед за умением жить малым есть ещё наука жить ничем.

Самое плохое в бедности — это то, что она заставляет говорить неправду.

Бедность делает человека одиноким. Но одиночество это всему придаёт цену. Кто хоть на несколько ступеней поднялся к богатству, тот даже небо и ночь, полную звезд, принимает как нечто само собой разумеющееся. Но для стоящих внизу, у подножия лестницы, небо вновь обретает весь свой смысл: это благодать, которой нет цены.

— За что ты их наказываешь, Марвин? За то, что они ведут себя не так, как мне хотелось бы. И ничему не учатся. По общебуддийским представлениям есть три коренных яда, из которых возникают все страдания и заблуждения.Неведение о своей природе.Отвращение.Привязанность. Если верить ребятам, обладающим лишь поношенными халатами и гребаной уймой свободного времени, мы все отравлены. Это хорошая новость, полагаю. По крайней мере, не чувствуешь себя оторванным от человечества.

Я была бедной и была богатой — второе лучше.

Самые бедные люди, как правило, самые честные.

Люди даже не подозревают, что сотни таких же парней как Бекхэм, играют по всему третьему миру на пыльных уличных площадках.

Богатый должен жить проще, чтоб бедный мог просто выжить.

Меня всегда вдохновляла американская мечта. Семьи, которые живут за городом, ржавые грузовики и старые фермы; ехать по пыльным дорогам в обшарпанном фургоне с деревянными панелями; юные студенты в простых толстовках и поношенных кедах.

Проблема бедности в странах «третьего мира» беспокоит лидеров Западной Европы и Северной Америки хотя бы потому, что бедность — одна из причин непрекращающейся эмиграции и притока наркотиков в эти страны.

Будь вежлив с людьми на пути своего карьерного роста, поскольку ты обязательно с ними еще раз встретишься во время своего падения.

О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

Бедным быть не стыдно, стыдно быть дешевым.

В бедности есть что-то от запаха смерти.

Вы в безопасности, лишь если сможете, потеряв состояние, не испытывать дополнительного унижения от того, что теперь вам придется вести скромную жизнь.

Не тот беден, кто мало имеет, а тот, кто хочет многого.

У богатых людей — большая библиотека. У бедных людей — большой телевизор.

Лучший способ помочь беднякам — это не стать одним из них.

В рамках помощи слаборазвитым странам деньги бедных людей из богатых стран попадают к богатым людям в бедных странах.

Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.

Бедный человек не тот, у которого нет ни гроша в кармане, а тот, у которого нет мечты.

Мне всегда было непонятно — люди стыдятся бедности и не стыдятся богатства.

Долгое время я был беден, так что теперь испытываю чувство вины от собственного богатства, которое пришло ко мне вместе с успехом. Мне очень трудно примириться с мыслью, что в то время, когда я строю одно из лучших казино в мире, многие дети умирают от голода.

Пять много кажется дающему, шесть мало кажется берущему.

Ни книжек
Ни денег
Ни звёзд.

Как тяжко быть бедняком, без денег, без положения в обществе и не иметь возможности жить так, как хочешь.

Бедность является не более чем результатом нашей лени или безразличия.

Бедняк, если завладеет любовью женщины, то знает, что любовь эта искренняя и лишена личного интереса. Но богач никогда не может быть уверен в истинной любви.

Бедняк умирает от голода, а богач от страха.

Мой отец был сапожником, а мать — служанкой, но мне хотелось добиться куда большего… Я усердно учился, но это ничего не значит. Коль ты не отпрыск знатного рода, то для дворян всегда будешь человеком низшего сорта. Так скажи мне, Эцио, кто настоящие аристократы Венеции? Люди вроде Карло Гримальди и Марко Барбариго? Нет! Я считаю, это мы: воры, наемники и шлюхи. Пока мы спасаем Венецию и ее жителей, дворяне мечтают использовать их себе на забаву…

О бедности мало что можно сказать положительного, но она часто дает начало настоящей дружбе. Многие стремятся подружиться с богачом, и мало кто сделает это в пору бедности, однако тем-то друзья и ценны. Если богатство притягивает, то бедность отталкивает. Впрочем, бедность одного человека часто позволяет другому раскрыть свою истинную щедрость.

Как говорил Великий Артишок: «От бедности не спрячешься в мешок».

Жил на свете частник бедный. Это был довольно богатый человек.

Нет ничего опаснее столкновения двух крайностей: ума и нищеты.

Лучше быть богатым и здоровым, чем бедным, но больным.

Если ты беден, по крайней мере, можешь уговаривать себя, мол, будь у тебя бабки, все пошло бы на лад.

Хорошие башмаки служат долгие годы – вот в чем дело. У человека, который может позволить себе выложить за пару башмаков целых пятьдесят долларов, ноги остаются сухими и через десять лет, тогда как бедняк, у которого просто нет денег и который покупает самую дешевую обувку, за тот же период времени тратит на башмаки сотню долларов – И ВСЕ РАВНО ХОДИТ С МОКРЫМИ НОГАМИ.

Богатый должен жить проще, чтоб бедный мог просто выжить.

Разница между богатым и бедным та, что один ест, когда хочет, а другой — когда может.

Великие нации никогда не беднеют из-за расточительства и неблагоразумия частных лиц, но они нередко беднеют в результате расточительства и неблагоразумия государственной власти.

Перестань корить философов богатством: никто не приговаривал мудрость к бедности.

Отсутствие богатства — это ещё не бедность. Бедность — это жажда богатства.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан.

He следует прощать того, кто под прикрытием бедности ведет постыднейшую жизнь.

Трудно сказать, что именно приносит счастье. Богатство и бедность явно не способны на это.

Богатство отличается от бедности лишь с финансовой точки зрения.

Некоторые люди такие бедные, все что у них есть — это деньги.

Я не нахожу в бедности ничего привлекательного и поучительного. Она меня ничему не научила и лишь извратила мое представление о ценностях жизни.

Бедные мечтают разбогатеть, богатые грезят о вечной жизни и только мудрые стремятся к безмятежности.

Жертвуй собой — и не бойся обеднеть!

Мы все стоим у черты бедности… Правда, по разные её стороны.

Когда-то экономистов спрашивали: «Если вы такие умные, то почему вы такие бедные?» А теперь мы можем спросить: «Оказалось, вы не такие уж умные. Почему же вы такие богатые?»

Широки мои владенья,
Велики мои права —
По пословице: гуляка
Всему городу глава.
Если ухожу из дома,
То спокоен я вполне:
Все мое добро — со мною,
Весь мой гардероб — на мне.

Бедность, говорит Инки, теперь это новая разновидность богатства. Анонимность – новая разновидность известности.
– Катиться вниз по общественной лестнице, – говорит Инки, – теперь это новая разновидность успеха.
Люди из высшего общества, говорит Инки, вот кто истинные бездомные. У нас может быть дюжина собственных домов – в разных городах, – но постоянного места жительства у нас нет, потому что мы вечно мотаемся с места на место. Вся жизнь – сплошные реактивные перелеты.

Я поднимал камни, железо и другие тяжелые вещи, но не нашел ничего тяжелее, чем плохой сосед. Я пробовал множество горьких вкусов, но горче, чем бедность, ничего не испробовал.

Было время, когда я спал на полу в комнатах у друзей и сдавал бутылки, чтобы купить вегетарианский бургер. Сейчас, после получения акций и собственности на несколько миллиардов долларов, моя бытовая жизнь несколько изменилась, но, клянусь, не я сам.

За тучными коровами следуют тощие, за тощими — полное отсутствие говядины.

Я начал с нуля и упорным трудом достиг состояния крайней бедности.

Презрение к деньгам встречается нередко — особенно среди тех, у кого их нет.

— Давай подадим его какому-нибудь нищему.
— Настолько неприхотливые нищие долго не живут.

Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков; заговорил бедный, и говорят: «Это кто такой?»

— Мы же бедные.
— Не смей больше так говорить! У тебя такое большое сердце, ты такой умный и добрый, разве можно быть бедным, имея такое доброе сердце?!

Бедняки чаще всего мечтают только об одном — быть богатыми вместо богачей. Они не желают равенства, они хотят поменяться местами с другим классом. Беднякам хочется, чтобы богатые страдали. Им этого достаточно для полного счастья.

Бедность — не позор, но стыдиться её — позорно.

Богатый человек — это просто бедный человек с деньгами.

Все люди станут богатыми! Кроме бедных…

— Отдайте мне мои деньги. Я очень бедный. Я год не был в бане. Я старый. Меня девушки не любят.
— Обратитесь во Всемирную лигу сексуальных реформ. Может там помогут.
— Меня никто не любит.
— А за что Вас любить, а? Таких, как Вы, не любят. Девушки любят молодых и политически грамотных.

Беден не тот, у кого ветхий дом, грязная одежда, огромная семья, а тот, кого никогда не любили, даже не уважали. Кто не знает разницы между любовью и совращением, кто привык и к поцелуям, и к ударам.

Крайняя бедность народа почти всегда является преступлением его вождей.

Самый надёжный способ обезопасить себя от бедняков – приучить их подражать богатым.

Главное жить достойно, а бедность не порок.

У меня ни гроша, у тебя ни гроша. Давай прямо сейчас, не теряя ни минуты, поженимся.

А. — Я был богатым, как раджа.
Б. — А я был беден.
Вместе. — Но на тот свет без багажа
Мы оба едем.

Пусть замок мой в один охват,
И пусть мяукает зверье,
Земля, что под, и небо над —
Всё это полностью моё!

Не всё было так романтично. У меня не было комнаты в общаге, поэтому я спал на полу в комнатах друзей, я сдавал бутылки «Колы» по пять центов, чтобы купить еду и ходил за семь миль через весь город каждый воскресный вечер, чтобы раз в неделю нормально поесть в храме кришнаитов. Мне он нравился. И много из того, с чем я сталкивался, следуя своему любопытству и интуиции, оказалось позже бесценным.

Бедному помочь можно, скудному душою — вряд ли.

Чьи одеяния великолепны, того и слова весомы, но кто бедно одет, словам того не придают значения.

Миллионеры охотятся на слонов, бедняки — на клопов.

Время от времени бедные собираются вместе, конфискуют имущество богатых и начинают драться за раздел добычи, чтобы разбогатеть самим.

Бедная мудрость часто бывает рабой богатой глупости.

Жить в этом мире становится тяжелее. Ставки всё выше, потери всё страшнее. Но я не хотел бы поменяться с ним местами. Чем рискованней моя жизнь — тем она ценнее. И чем я беднее, тем богаче.

Лучше быть самыми бедными среди богатых, чем самыми богатыми среди бедных.

Средний класс живет так хорошо потому, что всё время ждет улучшений. Они знают себе цену и на меньшее не согласны. В противном случае они садятся в свои сияющие автомобили и отправляются туда, где их будут ценить. Бедные же люди, наоборот, довольствуются тем, что им дают, и благодарны уже за это.

Пусть воюют другие, не свете достаточно бедняков, простаков и недоумков, готовых подставить свою грудь под пули: они только и годятся на то, чтобы ими командовали и посылали на смерть.

Голого раздеть невозможно.

Он был столь же тщеславен и горд, сколь беден.

Бедных людей удовлетворить труднее всего. Дайте им что-то бесплатно, они решат, что это ловушка. Скажите им, что это лишь небольшая инвестиция, скажут — много не заработать. Скажите им вложиться по крупному, скажут что у них нет денег. Скажите им попробовать новые темы, скажут — нет опыта. Скажите им, что это традиционный бизнес, скажут что это тяжело. Скажите им, что это новая бизнес-модель, они скажут — пирамида. Скажите им, открыть магазин, скажут — нет свободы. Скажите им начать новый бизнес, скажут что нет доказательств что новый бизнес пойдет. Они имеют много общего: Любят запрашивать Google, слушаться друзей, таких же безнадежных, как и они сами, они пребывают в раздумьях больше, чем профессор университета и делают меньше чем слепой. Просто спросите их, что они могут? Они не ответят вам. Мой вывод: вместо того, чтобы требовать от сердца, чтобы оно билось быстрее, почему бы просто не действовать немного быстрее самому? вместо того, чтобы пребывать в раздумьях, почему бы не сделать то, о чем вы думаете? Бедные люди терпят неудачи из-за одной общей черты: Вся Их Жизнь Проходит в Ожидании.

— И он спасает людей бесплатно. Какая удивительная щедрость!
— Легко быть щедрым, когда ты купаешься в деньгах! Чтобы давать, Лиан-Чу, надо иметь. А у нас нет ничего.

Нет на свете участи хуже и унизительнее для меня, нежели презренная бедность.

Кабы обыкновенные люди, то есть кто попроще да победнее, так бы и держались друг за дружку, а не ходили играть с необыкновенными…

Печальная правда состоит в том, что даже у великих людей имеются бедные родственники.

Есть кое-что и похуже бедности… Унижение.

Бедность и гордость неразлучно сопровождают друг друга, пока одна из них не убьет другую.

Изменение политического режима – вот где ключ к выходу из бедности и, в конечном счете, ключ к процветанию.

Он беден, как и подобает странствующему философу. Но каждый день я замечаю, как бесконечно щедр он с теми, кто живёт рядом с ним. Я рада обрести друга.

Я начал с нуля и упорным трудом достиг состояния крайней бедности.

Я буду великой звездой. Я хочу, чтобы у меня было всё, что есть у знаменитых звезд, и готова работать очень упорно. Я не собираюсь больше оставаться бедной.

В бедности есть что-то от запаха смерти.

Бедность — не противоположность роскоши.

Богатство отличается от бедности лишь с финансовой точки зрения.

Отсутствие богатства — это ещё не бедность. Бедность — это жажда богатства.

Бедняки не нужны никому. Забери с собой сирот, и мир поблагодарит тебя. Заставь исчезнуть шлюху, и джентльмен поаплодирует тебе. Убей нищего, и леди сможет гулять по улицам, не боясь.

Лень — дочь богатства и мать бедности.

Но все же кое-что, слегка схватив бедняцкого лиха, я усвоил. Я никогда уже не буду думать о бродягах, что все они пьяницы и мерзавцы, не буду ждать благодарности от нищего, которому я бросил пенни, не буду удивляться слабоволию тех, кого выгнали с работы, не буду опускать монеты в кружку Армии спасения, отказываться на улице от рекламных листовок и наслаждаться угощением в шикарных ресторанах. Начало есть.

Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

Бедные мечтают разбогатеть, богатые грезят о вечной жизни и только мудрые стремятся к безмятежности.

Солнце — золото бедняков.

Бедняк мечтает о процветании. Богач строит его сам.

Я не против того, чтобы были богатые. Я против того, чтобы были бедные.

Нет ничего дороже, чем быть бедным.

Я кормил голубку рисом белым,
Ворковала белая голубка.
Кончился мой рис, и улетела
Белая голубка от меня. Я прошу голубку возвратиться,
Ячменя насыпать обещая,
Но не хочет кормленная рисом
Белая голубка ячменя.

Многие низкие люди богаты, а добрый беднеет;
Мы же не будем менять доблесть на денег мешок:
Ведь добродетель всегда у нас остается, а деньги
Этот сегодня имел, завтра получит другой.

Бедняк и богач зависят друг от друга, богач не может существовать без бедняка.

О чем же думал он? о том,
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость и честь…

Чем легче кошелек, тем тяжелей на душе.

Для мужчины бедность в моральном плане являлась своеобразной смирительной рубашкой. Отсутствие денег установило строгие и непреодолимые границы воздержания и удовлетворения своих жизненных потребностей. А для женщины бедность и отсутствие денег могли привести к большому искушению. У женщины на крайний случай всегда есть так называемая «древнейшая в мире профессия».

Бедность и богатство суть слова для обозначения нужды и изобилия. Следовательно, кто нуждается, тот не богат, а кто не нуждается, тот не беден.

Если ты не желаешь многого, то и немногое будет тебе казаться многим. Ибо желание малого приравнивает бедность к богатству.

Бедность, измеряемая целью природы, есть великое богатство, а неограниченное богатство есть великая бедность.

Богач тупел, а бедняк дичал и озлоблялся, и каждая новая возможность, открывавшаяся перед человечеством, делала богача все более богатым, а бедняка — все менее необходимым и поэтому менее свободным.

Я видел безграничный эгоизм, чудовищное безразличие ко всему, кроме наслаждений и стяжательства, у тех, кто был наверху, но я видел также всю неизбежность этого, понимал, как неотвратимо произошло бы то же самое, если бы богачи и бедняки поменялись местами.

Деньги идут к деньгам, бедные становятся еще беднее. <…> Те, кому случай позволил вытащить козырь, скорее всего, вытащат козырь опять, а проигравшие рискуют проиграть снова.

Бедняк, если завладеет любовью женщины, то знает, что любовь эта искренняя и лишена личного интереса. Но богач никогда не может быть уверен в истинной любви.

Бессердечность богатых узаконивает дурное поведение бедных.

Не судите по внешности. За бедной одеждой может скрываться богатое сердце.

Вы представляете себе, что может случиться, когда на нашей планете появятся эти гигантские растения? Питательных продуктов станет очень много. Всё станет дёшево. Исчезнет нищета! Кто в таком случае захочет работать на нас с вами? Что станет с капиталистами? Вот вы, например, стали теперь богатыми. Вы можете удовлетворять все свои прихоти. Можете нанять себе шофёра, чтоб возил вас на машине, можете нанять слуг, чтоб исполняли все ваши приказания: убирали ваше помещение, ухаживали за вашей собачкой, выколачивали ковры, натягивали на вас гамаши, да мало ли что! А кто должен делать всё это? Всё это должны делать для вас бедняки, нуждающиеся в заработке. А какой бедняк пойдёт к вам в услужение, если он ни в чём не нуждается?… Вам ведь придётся самим всё делать. Для чего же тогда вам всё ваше богатство?… Если и настанет такое время, когда всем станет хорошо, то богачам обязательно станет плохо. Учтите это.

Пикеринг: — Неужели вы начисто лишены моральных устоев?
Дулитл: — Я не могу позволить себе такую роскошь, хозяин.

He следует прощать того, кто под прикрытием бедности ведет постыднейшую жизнь.

Бедняков всегда обманывали даже те, кто указывал дорогу к спасению.

Она знала, что Мартин беден, и это связывалось для нее с юностью Линкольна, мистера Батлера и многих других, кто потом добился успеха. К тому же, сознавая, что бедным быть не сладко, она, как истинная дочь среднего сословия, преспокойно полагала, будто бедность благотворна, что, подобно острой шпоре, она подгоняет по пути к успеху всех и каждого, кроме безнадежных тупиц и вконец опустившихся бродяг.

Бедность – это когда мусорная корзина становится исключительно потребительской.

Но счастье — прочь, карман мой пуст,
И ни друзей, ни братских чувств.

Я заметил, что чем лучше люди одеты, тем спокойнее они спят. У них чиста совесть, у этих богатых. Вот бедный – совсем другое дело: стоит ему задремать лишь на минуту – и он сконфужен, ему кажется, что он нанес композитору величайшее оскорбление.

Человек, к сожалению, так устроен, что для него бедные родственники — дальние родственники.

Гордость, обедающая с тщеславием, ужинает с бедностью.

Бессердечность богатых узаконивает дурное поведение бедных.

Обычно говорят, что бедняку нечего терять; да ведь как раз наоборот: в любом случае бедняк рискует больше всех, потому что, если он что-то потеряет, так это будет последняя корка хлеба; с коркой хлеба нищего не экспериментируют. <…> И самый ненадежный кров не у богачей, а у бедняков: попробуйте тряхнуть мир, и вы увидите, кого прежде всего засыплет земля.

Голод и бедность — прекрасная почва для взращивания суеверий. А суеверному человеку нужны простые ответы на любые вопросы.

Граждане! Что же это делается? Ась? Позвольте вас об этом спросить! Бедный человек целый день починяет примуса; он проголодался… а откуда же ему взять валюту? Откуда? Задаю я вам вопрос! Он истомлен голодом и жаждой. Ему жарко. Ну, взял на пробу горемыка мандарин. И вся-то цена этому мандарину три копейки. И вот они уж свистят, как соловьи весной в лесу, тревожат милицию, отрывают её от дела.

Будь вежлив с людьми на пути своего карьерного роста, поскольку ты обязательно с ними еще раз встретишься во время своего падения.

— Всё-таки, бедняки — это полный отстой! Твои предки сидят на пособии, но всё равно собираются рожать еще одного! Бедняки размножаются, не заботясь о перенаселённости, а значит, я должен платить за них налоги! Почему?
— Жиртрест, ты не платишь налоги, тебе восемь.

С деньгами даже бедность переносится легче, не правда ли?

Голосуйте, как вам угодно. Но есть группа бедняков, которые прольют последнюю каплю своей крови, прежде чем согласятся на такое решение.

Бедность редко пугает искренне влюбленного.

Многие люди несчастливы, бедны и нездоровы, только потому, что они слепо доверяют кому-то управление собой.

— Папа, как тебе не стыдно!
— Стыдно быть королем без денег. Были бы деньги, я стал бы богатым и благородным. А сейчас, извини, не могу. Это все бедность проклятая.

По мере падения нравов нации на бедность смотрят все с большим презрением, а на богатство – все с большим уважением.

Богатый человек — это просто бедный человек с деньгами.

Много талантов погибло от бедности.

Социализм никогда не пустит свои корни в Америке по причине того, что бедные видят себя тут не эксплуатируемым пролетариатом, а временно бедствующими миллионерами.

Однажды мне случилось спросить у бедняка, как тому живется; он отвечал: «Как мыло — таю потихоньку».

Бог дал богатому имущество, чтобы он мог поддержать бедного в его потребностях; если вы этого не будете делать, вас настигнет потоп.

Недаром же у нас и пословица в народе сложилась: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся», — пословица, горький и страшный смысл имеющая: она — безнадежный плод бедности, горькой нужды с нищетою, но ещё более того — отчаянный плод бесправья и произвола.

Жизнь слишком жестока к бедным.

Те, кому пришлось жить во времена финансовых невзгод, никогда не принижают важность кулинарных навыков.

Закон, воплощая в себе величественную идею равноправия, запрещает спать под мостом и красть хлеб одинаково всем людям — богатым так же, как и бедным.

Бедность — это не наличие денег. Это неумение их добывать.

К чему эти нежности при нашей бедности?

Если нечего есть и не во что одеться, то и честь и благо отчизны лишатся верного защитника, – грубовато заметил Леандер. – Некому защищать будет. Лучше всего, если для такого благородного дела имеется несколько золотых в кошеле. Поверьте, тогда сердце более охотно откликается на такие благородные призывы.

Гордость, обедающая с тщеславием, ужинает с бедностью.

Бедность – это стимул к богатству.

Чего утаить невозможно? Любви, кашля и бедности.

Писателя делает боль? Боль ничего не делает, бедность — тоже. Перво-наперво есть художник. Что с ним происходит, зависит от его удачи. Если удача светит (в мирском смысле), он становится скверным художником. Если не светит — хорошим.

Не страшно нищему, что деревня горит — взял сумку да пошел.

Чувак, моя мама такая бедная, что когда она злится, она не может себе позволить слететь с катушек, поэтому ей приходится съезжать с катушек на автобусе.

Рай богачей сотворен из ада бедняков.

Хорошие манеры трудно сохранить в бедности.

Богатые люди приобретают активы. Бедные и средний класс приобретают пассив, который считают активом.

Воздержанность — это добровольная бедность.

Нет такого богача, который никогда не был бы должен. Нет такого бедняка, у которого никогда нельзя было бы занять.

Знаете, есть две бедности. Одна бестрашно ходит по улицам в лохмотьях и повторяет, сама того не зная, историю Диогена, скудно питаясь и ограничиваясь в жизни лишь самым необходимым; быть может, она счастливее, чем богатство, или по крайней мере хоть не знает забот и оберегает целый мир там, где люди могущественные не в силах обрести ничего. И есть бедность, прикрытая роскошью, бедность испанская, которая таит нищету под титулом; гордая, в перьях, в белом жилете, в желтых перчатках, эта бедность разъезжает в карете и теряет целое состояние за неимением одного сантима. Первая — это бедность простого народа, вторая — бедность мошенников, королей и людей даровитых.

Лишь один общественный класс думает о деньгах даже больше, чем богатые, и этот класс — бедные.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан.

Я была бедной и была богатой — второе лучше.

Давайте поможем тем беднякам, которые умоляют нас об этом, и если они даже обманывают нас, не надо придавать этому слишком большого значения. Ибо такого милосердия, прощения и доброты заслуживает каждый из нас.

Энн не могла не почувствовать душевной боли из-за своего скромного черного берета и бесформенного сшитого вручную пальто, но она вспомнила, что может воспользоваться своим воображением.

Именно бедность многих привела к богатству.

С деньгами даже бедность переносится легче, не правда ли?

Богатые всегда легко рассуждают о бедности. Ведь сытый голодного не разумеет.

Жадность рождает бедность.

Бедность является не более чем результатом нашей лени или безразличия.

Легко кричать о несправедливости, когда ты сыт, обут и одет.

– Помолвка будет долгой, года четыре до свадьбы… Джон должен купить дом и отслужить в армии.
– Джон?! Свадьба?!.. Скучный мистер Брук?!.. Как он пролез в нашу семью?
– Джо!.. Джон каждый день навещал отца…
– Он зануда. Женись на ком-нибудь повеселее.
– Мне нравится мистер Брук, он добрый и серьёзный. И… Я не боюсь быть бедной.
– Нельзя выдавать её за него!
– Я не выйду за первого встречного.
– Лучше любить мужа и жить в бедности, чем быть богатой и потерять самоуважение.

Богатство, разумеется, в высшей степени желанная вещь, но и у бедности есть своя светлая сторона, и самое приятное, что можно извлечь из житейских трудностей, — это подлинное удовлетворение, которое приносит плодотворная работа ума и рук. И вдохновению, порожденному нуждой, мы обязаны по крайней мере половиной всего умного, красивого и полезного, что есть в этом мире.

Увеличение богатства не то же самое, что уменьшение бедности.

— Не печалься! Если ты беден, то вспомни о том, что другой умирает с голоду или обременён непосильными долгами.
— Не печалься! Если у тебя нет средства передвижения, то вспомни о том, что у кого-то нет ног.
— Не печалься! Если ты испытываешь боль, то вспомни о том, что кто-то другой прикован к постели уже много лет.
— Не печалься! Если ты лишился близкого человека, то подумай о тех, кто лишился разом нескольких родственников или даже всей семьи в результате несчастного случая.

Если цена вашей скромности — бедность, как супруге храните ей верность.

Бедняки сильны духом. Если родился в нищете, то поневоле станешь сильным.

Судьбу свою благослови и справедливо ты живи,
Оковы горя разорви, вольнолюбиво ты живи,
Ты не горюй, когда себя среди богатых не найдешь, —
Найдя себя средь бедняков, легко, счастливо ты живи.

Бедность — не порок. Быть нищим духом — вот большая беда. Деньги нас не украшают (не делают людей хорошими) и они не могут скрыть нашу истинную сущность.

— Годами я притворялась, что люблю бедных, обделенных. Я жалела их, но никогда не любила. Они были мне отвратительны.
— Их сложно любить. Бедные отвратительны потому, что они — это мы избавленные от самообмана. Они показывают, какими мы были бы без роскошных одежд, как пахли бы без духов.

Бог у всех бедняков один и каждый день тонет вместе с ними.

Человеку бедному и великому недостаточно половинчатой любви, — он требует полного самопожертвования.

Все бедные доли — сестры, у них одинаковый язык, одинаковое великодушие — великодушие тех, кто ничего не имея, щедр на чувство и жертвует своим временем и собою самим.

Бедность тоже имеет свои достоинства.

Бедность — уничтожение всех наших дарований.

Если миллион акров нужен ему, чтобы почувствовать своё богатство, значит, душа у него нищая, а с такой душой никакие миллионы не помогут.

Я льнул когда-то к беднякам
Не из возвышенного взгляда,
А потому, что только там
Шла жизнь без помпы и парада.

Они экспериментировали на бедных, и если это срабатывало, то метод предлагали богатым. Ну, а если не срабатывало, то в бедных нехватки не предвиделось, чтобы продолжить эксперимент.

Я прошу голубку возвратиться,
Ячменя насыпать обещая,
Но не хочет кормленная рисом
Белая голубка ячменя.

Интернационализм в первую очередь подразумевает высокое сознание, он предполагает отказ от вещей во имя оказания помощи другим, ещё более нуждающимся, ещё более бедным. Бедняк, который отрывает от себя, чтобы дать другому, заслуживает высшей похвалы.

Богатые всегда легко рассуждают о бедности. Ведь сытый голодного не разумеет.

Те, у кого все в избытке, часто жадничают. Те, у кого все в обрез, всегда делятся.

Есть нечто красивое, — говорит Эпикур, — в бедности, довольной своим положением. Но это уже не бедность, если при этом человек доволен. Кто уживается с бедностью, тот богат.

Не тот беден у кого мало, а тот, кто хочет большего.

Мы считали, что станем кем-то,
Пока мать и отец считали копейки.

Я жил в бедности всю жизнь. Как мои родители, и их родители. Бедность, как зараза, передается из поколения в поколение, как болезнь — вот, что такое бедность. Поражает всех твоих близких. А моих детей не тронет. Никогда. Это все для них.

Бедность не измеряется деньгами или другими материальными ценностями. Это состояние души. Так же как и богатство.

Богатые всегда мечтают и думают о будущем, в то время как другие частенько любят вспоминать о прошедших временах и не хотят даже представлять свою дальнейшую жизнь, уповая на то, что лучше уже быть не может. Одни ссылаются на возраст, другие – на упущенные возможности.

Не бедность делает людй несчастными. А жажда обогащения.

Мы все стоим у черты бедности… Правда, по разные её стороны.

Нет более прекрасного свидетельства божьего промысла, чем щедрость бедняков.

Ладно, мужики, успокойтесь, это закон жизни — чем ты беднее, тем правильней.

Как тяжко быть бедняком, без денег, без положения в обществе и не иметь возможности жить так, как хочешь.

В бедности нет никакого порока. Я был бедным человеком, и я был богатым человеком. И я выбираю быть богатым в каждый грёбаный раз.

Мой дом обыскали и ничего не нашли. Почему? Потому что я ничего не взял. Обвинитель предположил, что я революционер, что эти люди революционеры, желающие свергнуть власть. Ничего не может быть дальше от истины. Жители Соула, Меллина и Грамблера, которые пришли на пляж в ту ночь — были обычными людьми. Не более и не менее законопослушными, чем все, сидящие здесь. Что же до того, что случилось на пляже, я прошу подумать вас о традициях нашей страны. Люди собирают обломки на пляжах, но в периоды острой необходимости, когда отцы видят детей без корки хлеба или клочка одежды, обломки кораблекрушений сохраняют простым людям жизнь. Что еще им было делать, когда они спасли экипаж и доставили товары на берег? Ждать прибытия таможенников и смотреть, как те уносят товары, которые они спасли? Вы спросите, был ли я в здравом уме? Ну, свидетель сказал, что нет. Ибо это безумие, думать, что с помощью богатых товаров, разбросанных по всему пляжу, лучше поддержать тех, кто нуждается, а не возвращать тем, чьей единственной целью является получение прибыли. Я не могу в это поверить и не стану. Я не прошу прощения за свои действия, по правде говоря, я снова бы сделал тоже самое.

Господу все равно, где ты живешь в трущобах или во дворце, Господу все равно беден ты или богат. Для него ты все равно остаешься божьим.

— Поднимите руки те, кто воевал во Франции; те, кто стоял плечом к плечу со своими товарищами и видели, как они умирают, поднимите руки. Кровь, пролитая на полях Фландрии, реки вашего пота, и кому-то из вас досталась награда? Может быть, вам?
— Нет!
— Может быть, вашим женам?
— Нет, нет!
— Так кому же тогда? Они есть среди нас?
— Нет!
— Или они сидят по домам, в комфорте, с набитыми животами, когда вы пытаетесь наскрести жалкие гроши на обувь вашим детям? И что они предлагают вам за ваши жертвы? Они урезают вам жалование! Вот ваше вознаграждение.

Каждый ребенок заслуживает отведать торта, даже бедный.

— Она не любит богатых.
— Но мы же бедные, как заставить ее поверить, что мы бедные?
— Ты лучше придумай, как в отеле заставить поверить, что мы все еще богатые!

Вы купили молчание богатых, полковник, но страдания бедных не имеют цены.

Бедняки не нужны никому. Забери с собой сирот, и мир поблагодарит тебя. Заставь исчезнуть шлюху, и джентльмен поаплодирует тебе. Убей нищего, и леди сможет гулять по улицам, не боясь.

Беден не тот, у кого ветхий дом, грязная одежда, огромная семья, а тот, кого никогда не любили, даже не уважали. Кто не знает разницы между любовью и совращением, кто привык и к поцелуям, и к ударам.

Не нравилось ему и знакомство с настоящим безденежьем, не нравилось питаться спагетти и замороженной курицей, покупать в день по два банана. Не нравилось думать о том, что будет, когда купленные мамой шмотки износятся. Не нравилась, что и сама новая жизнь, в которую он с таким трудом вырвался, оказалась скучной и убогой.

Самое большое что вы можете сделать для бедных, голодающих и угнетенных — это не быть одним из них.

Малоподвижность — одна из форм бедности, которая приводит к отупению и унынию. Но к счастью, с этой бедностью легко справиться, не заплатив ни цента. Достаточно лишь преодолеть себя: подняться по лестнице, а не поехать на лифте, сесть на велосипед или пройтись пешком, а не поехать на автобусе, на такси или тем более на собственной машине. Двигаясь, мы приобретаем нематериальный капитал, а отказываясь от движения, его растрачиваем.

Кто нужды не знал, тому легко других совестить.

Когда нужно узнать, где ты оказался — в богатом или бедном районе, смотри на урны. Если нет ни мусора, ни урн, там живут супербогачи. Где видишь урны, а мусора нет, там просто богачи. Если мусор валяется возле урн, ни то, ни сё, просто полно туристов. А если кругом мусор, а урн нет, то место это бедное. Ну а если среди мусора живут люди, то очень-очень бедное.

Есть кое-что и похуже бедности… Унижение.

Быть бедным опасно не только для здоровья, но и для жизни.

Бедняки готовы великодушно простить человеку всё — всё, кроме неудачи в попытке вырваться из нищеты.

Только через страдание приходит истина… Это верно, будьте покойны! Но за знание истины ни денег не платят, ни пайка не дают. Печально, но факт.

Бедность крадёт у людей время.

— Вы действительно умеете писать. Почему вы живёте как бродяга?
— Я и есть бродяга. О чём вы хотите, чтобы я писал? О страданиях? О высшем обществе?
— Может, это новость — но они тоже страдают.
— Никто не страдает так, как бедные.

Жить полной жизнью вопреки бедности значит победить бедность.

Бедность редко пугает искренне влюбленного.

Он считал, что трудолюбивому человеку в этом мире бедность не грозит. Катрин, не желая разрушать атмосферу гармонии и согласия, привела лишь пять примеров, доказывающих обратное, и назвала несколько африканских стран. В конце концов они сошлись на том, что бедность не грозит трудолюбивому сыну миллионера.

Социализм никогда не пустит свои корни в Америке по причине того, что бедные видят себя тут не эксплуатируемым пролетариатом, а временно бедствующими миллионерами.

Вы знаете, я хотел бы, чтобы люди никогда, заглядывая в кошелек или свой карман, не думали о том, что им на что-то не хватает. Всегда части народа чего-то не хватает, это естественно. А я бы хотел, чтобы люди в Беларуси никогда этим не страдали. Вот она, моя единственная мечта.

В жизни бывало так, что и миллионеры в депрессии заканчивали жизнь самоубийством, бывало так, что и нищие проживали счастливую жизнь до глубокой старости. Богатство и бедность обитают внутри головы. Каждому своё счастье.

Бедность научит играть на скрипке.

— И он спасает людей бесплатно. Какая удивительная щедрость!
— Легко быть щедрым, когда ты купаешься в деньгах! Чтобы давать, Лиан-Чу, надо иметь. А у нас нет ничего.

Я человек честный — что зарабатываю, на то и живу… как дурак!

Голого и сорок разбойников не разденут.

Деньги идут к деньгам, бедные становятся еще беднее. <…> Те, кому случай позволил вытащить козырь, скорее всего, вытащат козырь опять, а проигравшие рискуют проиграть снова.

Отец в лохмотьях на детей
Наводит слепоту.
Богач-отец всегда милей
И на ином счету.
Судьба продажна и низка
И презирает бедняка.

Не лезь в политику, дружище!
Она для публики почище.

Бедному бедна и смерть.

Воздержанность — это добровольная бедность.

Нет, я не даю милостыни. Для этого я недостаточно беден.

– Я вовсе не судья. Я – Вася. – Одно другому не мешает, и Вася тоже может быть судьей – не теперь, так после… Так, брат, ведётся исстари. Вот видишь ли: я – Тыбурций, а он – Валек. Я нищий, и он нищий. Я, если уж говорить откровенно, краду, и он будет красть. А твой отец меня судит, – ну и ты когда-нибудь будешь судить… вот его!

Бедных, конечно, много. Богатых — гораздо меньше. Очень богатых — еще меньше. А тот, кто самый богатый — тот, наверное, и самый несчастный. Сидит за семью замками, как Кощей, стережет свои миллиарды, как бы их не растащили…

Быть богатым надо уметь. Быть бедным намного проще.

Кто не наблюдал, как умеют ждать и воскресать душой бедняки, которые надеются на пенсию, тот не знает, что такое воскресать душой и чего-то ждать.

Мы, бывало, с Антоном Фердинандовичем, — знакомый вам человек, — денег какой-нибудь рубль, а есть и курить хочется, — купим четверку «фалеру», так уж, кроме хлеба, ничего и не едим, а купим фунт ветчины, так уж не курим, да оба и хохочем над этим, и все ничего; а с женой не то: жену жаль, жена будет реветь…

Если бы дерьмо хоть чего-то стоило, беднякам запретили бы иметь задницы.

Мир справедлив: богатым достались бедные родственники, а бедным — богатые.

Пока толстый похудеет – тощий сдохнет.

Любовь щедро раздаётся бедным и более избирательно богатым.

Если свободное общество не может помочь тем немногим, кто беден, оно не сможет спасти тех немногих, кто богат.

Вы знаете, я хотел бы, чтобы люди никогда, заглядывая в кошелек или свой карман, не думали о том, что им на что-то не хватает. Всегда части народа чего-то не хватает, это естественно. А я бы хотел, чтобы люди в Беларуси никогда этим не страдали. Вот она, моя единственная мечта.

Легко быть богатым и не кичиться этим; трудно быть бедным и не сетовать.

Он стоит, выдвинув вперед плечи, у него впалая грудь, руки висят, ноги почти не отрываются от пола, взгляд устремлен в одну точку. Он кочегар. Он загребает лопатой уголь и швыряет его в отверстие печи, дышащее огнем. Ребенок пробирается через двадцать фабричных дворов и дергает его за фартук. «Отец, — говорит он, — я принес тебе суп».

Я не жалею о пережитой бедности. Если верить Хемингуэю, бедность — незаменимая школа для писателя. Бедность делает человека зорким. И так далее.
Любопытно, что Хемингуэй это понял, как только разбогател…

Даже если они живы никто не станет их искать – вот в чем их преступление. В том, что бедны и что родились не в той семье, и что родились в никчемной стране. За это они всеми и брошены. Это самое страшное преступление. В этом мире быть ничем – преступление.

Бедняки вечно хватаются за свою гордость. Вот поэтому они всегда и остаются бедными.

У многих стран ни шиша не было. А во многих и жить было невозможно. Там было слишком мало места и слишком много народу. Жители распродали все, что можно было продать, жрать им было нечего, и все равно люди там беспрестанно спаривались. Спаривание – это способ делать детей.

Голого раздеть невозможно.

— Она не любит богатых.
— Но мы же бедные, как заставить ее поверить, что мы бедные?
— Ты лучше придумай, как в отеле заставить поверить, что мы все еще богатые!

Бедняк мечтает о процветании. Богач строит его сам.

Со всеми остальными нами всё будет в порядке, пока бедняки не научатся делать атомные бомбы у себя в подвалах.

Если бедность — мать преступлений, то недалёкий ум — их отец.

У всех богатых женщин, выросших в бедности, один страшный сон — пустая кредитная карточка…

Ибо и у бедняков, если только они люди добродетельные и благоразумные, находятся друзья, которые их сопровождают, почитают и защищают, подобно как у богачей всегда находятся льстецы и прихвостни.

Лучший способ поквитаться с богатым — сделать его бедным.

В мире имеется лишь два рода людей: имущие и неимущие.

Бедные люди капризны, — это уж так от природы устроено.

Даст Бог, придет время, когда добрые люди не все будут бедняками.

Нет более прекрасного свидетельства божьего промысла, чем щедрость бедняков.